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公元1082年11月2日,宋徽宗赵佶出世。史书很认真地记载说:在他出世时,他的父亲宋神宗梦见李煜前来拜见。这使其时稍后一点的人们遍及倾向于信任,宋徽宗赵佶是由李煜转世托生的。所以,宋徽宗赵佶确实是我国历代帝王中,应该是艺术天资比较高的皇帝之一。赵佶自幼对儒家的经典和史籍不感兴趣,但他在艺术方面暴露出了杰出的才干,喜爱笔砚、丹青,并且他仍是一个很会玩的人,热心骑马、射箭、蹴鞠乃至豢养禽兽、植花养草。假如后来赵佶不做帝王,他很可能成为更有出路的艺术家。在做端王时,赵佶常与画家王诜(shēn)、吴元瑜及宗室赵令穰(ráng)等人来往唱和,同堂作画,遭到杰出的艺术熏陶。在做了皇帝不久,他对宰相三公们说:“朕空闲别无他好,唯好画耳。”

宋徽宗在书法绘画方面可谓是一代宗师,表现出旷绝古今的才调。元朝汤垕在《画鉴》中赞道:“历代帝王能画者,至徽宗可谓尽意。”南宋邓椿《画继》开卷榜首句“徽宗皇帝,天纵将圣,艺极于神。”更是把徽宗的艺术方位和绘画才干举高到圣神的方位。宋徽宗是我国绘画史上不多见的艺术天才,山水、人物、花鸟,无所不画,无所不精。传世著作约有二十余件,尤以花鸟画更为精妙绝伦。他创始了我国花鸟画发明的新时代,发明了被后世盛赞的“宣和院体”宫殿画派。

赵佶长于交融古人的作画技巧,一起又可以移风易俗,尤长于写意花鸟。他对花鸟尽心揣摩,令熟行叹服不止。当龙德宫建成后,他命宫殿画师在宫中屏壁上作画。这些人都是其时的高手,但是,现已做了皇帝的赵佶看完他们的画后却未置一词,唯一对一位年轻人画的斜枝月季花大加欣赏。赵佶这样点评,画月季花很少有人能画得好,因为此花一年四季,朝朝暮暮花蕊、花叶皆不相同。这个年轻人画的是春天正午的月季,“无毫发差,故赏之”。假如不是对月季花做过长时间尽心的调查及对绘画非常熟行,一眼就能分出一幅画的好坏的。

赵佶见宣和殿前栽培的荔枝健壮,恰巧有一只孔雀在其下,便命人找来画院的高手们,要他们把这动听的场景画下来。画师们画完后,赵佶指出他们的画都犯了一个相同的过错,几人面面相觑,不知其所以然。数日之后,仍是无一人知道错在哪里。最终,赵佶告知他们“孔雀升高,必先举左”。而画师们画的孔雀腾飞却是先举右脚。由此可见赵佶的调查之细,领会之精。现在,赵佶的画作仍有撒播,后人谈论赵佶绘画,以为“一茸毛,一卉木,皆精妙过人”,他作墨竹,“独树一帜,不蹈袭古人轨辙”。

赵佶在做了皇帝之后广搜古今名画,藏品百倍于先朝,从公元1119年到1125年七年里,他开端了对此前所有的艺术活动进行全面有序地整理和编纂,《宣和画谱》《宣和书谱》《宣和睿览册》《宣和博古图》的完结,是宋代艺术及其保藏的一个顶峰展现,从书的编纂编制到录入的著作之精,称之为我国古典艺术之四大名著亦不为过。赵佶的书法也有独到之处,世人对其有“行草正书,笔势劲逸的点评。他开端时学习薛稷,但他长于揣摩,可以习其精华而变其法度,自成一体。赵佶将自己创制的书法称为“瘦金书”或“瘦金体”对后世书法产生了很大的影响。

宋徽宗控制时期,宋代的绘画艺术到达巅峰。他注重画院建造,优待画家。能入画院的画师,俸禄优厚,以翰林、待诏的身份享用与官员相同的待遇,并颁发头衔,有画学正、艺学、待诏、祗侯、供奉、画学生等名字。如此齐备,可谓我国最早的美术专业校园了。画家的政治方位和经济待遇,以画院为首,其次书院,再次琴院、棋院、玉院的百工等技艺人员皆在下院。支给其他局里的工匠酬劳叫“食钱”,而书画两院的酬劳叫“俸值”,标明对待艺术家和工匠的不同情绪。因艺术的联系,画家还可以获得高官显爵,光禄寺待丞,最高可升至国子监。其时画院更是高手聚集,比方擅画贩子百业的张择端,擅画百马、百雁的马贲(bēn),为徽宗代文字供词御画的刘益、富燮(xiè)等人,都以画艺精深、翰墨非凡而著称。

除了在经济上和政治上优待画家,宋徽宗还将绘画列入科举考试和校园准则之内,这是前所未有的壮举。其时调查考生的水平,是选取古人的诗句作为画题。比方闻名的考题“竹锁桥边卖酒家”,许多考生画了小桥、流水、酒肆,彻底依照诗的字面意思翻译过来了,尽管画得活灵活现,但因没有杰出一个“锁”字而落选。只要一个叫李唐的画家异乎寻常,他画了一湾潺潺流水,一座小桥横跨水上,在桥畔岸边有一片生气勃勃的竹林,细看之下,竹子梢头斜挑着一幅酒帘,在风中若有若无。这幅画构思精巧,生动地表现出了诗中“锁”的内在。作为一个皇帝,宋徽宗不光诗书画俱佳,并且毫不嫉贤妒能,大力提拔新人,优待知识分子和艺术家,关于北宋文化艺术的昌盛开展做出了不可磨灭的奉献。假如没有坐上皇帝宝座的话,他可能会成为我国历史上一个适当完美乃至巨大的艺术家。至少在我国书法史和我国美术史上,他都会享有无可争辩的崇高方位。

《听琴图》是宋徽宗传世的人物画代表作,这幅画炉火纯青的描绘技法令人拍案叫绝。画面上的弹琴者是宋徽宗自己的自画像,而那位身穿赤色衣袍的听琴者便是他的宰相蔡京。这幅可谓创作的美丽画卷,展现出了一幅君臣同体、患难与共且意味深长的画面。没有弹琴者,天然不会有听琴者;有了弹琴者,没有听琴者,也只能自得其乐,意思不大;若既有弹琴者,又有听琴者,并且两边心心相通、知音默契,这才趣味盎然、生动完好。在许多方面,亡国君臣宋徽宗与蔡京刚好便是这样一对知音。历代史学家基本上都赞同北宋帝国是葬送在宋徽宗和他的宰相蔡京这一对志同道合的君臣知音手中的。

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