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文 | 林清玄 · 主播 | 常浩

摘自《普通不平平,放松不放纵》

早年有一对配偶,由于遭受了日子与经济的压力,堕入难以脱困的难关,到春节的时分,他们觉得痛苦不堪,所以协商两个人一同自杀。

合理他们预备自杀之时,一个远方的朋友来敲门,他们便像青年时代相同促膝长谈,直到忘记了自杀。

第二天,朋友告辞,配偶俩面面相看,又想起自杀的事。妻子对老公说:“昨天夜里我辗转反侧地想,只需咱们能以寻死的心境活着,咱们或许能够生计下去,渡过难关。”

老公说:“这也正是我想对你说的话。”

夫妻两人这样想时,心境整个为之改变,不光有勇气持续活下去,乃至因“以寻死的心境活着”,而使内涵国际得到新的广阔的开发。

如此,不只能够生计下去,远大的远景也如在眼前了。

这是日本近代禅师关田一月在《禅的练习》一书中说的故事,他在定论中说:

“每逢到人生绝地的时分,往往会呈现一个新的意念而打开一个新的境地,只需咱们稍稍忍受,便有雨后初霁的时分。”

“以寻死的心境活着!”多么美呀!这个国际接近难关,乃至预备自杀的人,只需能品尝这句话,就会激起无比的勇气。

自杀是多么怯弱的行为,以寻死之心活着来跨过磨难国际,这是承当,是决计,充满了斗争的勇气。

在禅里,这样毅然的心境,叫作“大死一番”“山崖撒手”“向万里无寸草处行去”,不只是对悟道者有用,对一般人的生命进程也大有启示。

咱们尽管相同住在一个国际,有的人觉得国际充满了压榨、要挟和难关,有些人却觉得国际夸姣、生动,充满了爱。

这两种情绪并没有什么对错,而是由自己的心境、认识、观念,生起了对国际的别离。

很少人能了解到:“有着崇高逾越的心境,自己的行为、思维会随之崇高,所面临的国际也都变得崇高清净了。”

也很少人能了解到:“人们接受的费事、挣扎、焦虑、困难,都是担负自我执着的外壳。”

因而人人想滚动国际来使自己得到尘俗的成功,却很少人乐意滚动心灵来得到俗情的逾越。

咱们太执着于所习气的国际,即便饱尝摧残,也不肯全盘放下,因而新国际就不会打开了。

所谓“ 新国际”, 便是自在的心、自觉的认识, 由“ 打落桶底”“以寻死的心境活着”而生起的。

有一位镜清道怤禅师,他的口头禅是“我失利了”“我输了”“我失利了”,能够说是“以寻失利的心境活着”,咱们来看三个镜清的公案:

有一天,镜清在默读经文,一位和尚问他:

“师父,你念什么经呢?”

镜清说:“我正在让古人战百草。”稍停,镜清反诘:“你理解吗?”

和尚说:“这种事,我从年少时就开端做了。”

“那现在怎样样了呢?”镜清再问。

和尚举起拳头。

镜清说:“我输了。”

荷玉来参镜清。

镜清问:“你从哪里来?”

荷玉说:“我从天台山来。”

镜清又问:“谁问你天台山?”

荷玉说:“ 师父, 你一下问天台山, 一下不问, 不是为德不卒吗?”

镜清说:“我今日失利了。”

新到的和尚拜见镜清和尚。

镜清立起拂子。和尚说:

“久已神往镜清和尚来拜见,怎样还有这种东西?”

镜清回答说:“镜清今日失利!”

镜清之所以巨大,那是他常说:“我失利了!我输了!我失利了!”他的境地中没有胜败的执着,弟子以为在言语上打败了教师,现实否则。

由于“失利者不会再被打败”,由于学生在心思上偏执,而教师则恒常逾越。

这便是六祖说的:“修证即非无,染污即不得。”得到了的人,得之无得,把抓住山崖的双手打开,却发现还稳稳地站着,只要和风飘动着衣带。

文天祥在被围城时曾说:“居心不时可死,行事步步求生。”此所以他能在最终写出扣人心弦的《正气歌》。

人生没有什么可悲,可悲的是自断活路,失去了滚动逾越的心,试着转一个圈子吧!

以寻死的心境活着,就没有不能走过的难关!把自己像镜清禅师相同压到最低的底线吧!人生是如此!禅何曾不如此!

内容简介

林清玄以自律为主题的散文集,引领每一个平平却不甘平平的魂灵找寻生命的真理。

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什么样的日子,叫向死而生?

背景音乐 |《Kings of Convenience》

图片来历 | 微博@左简-

-作者-

林清玄,中国作家,接连十年雄踞“十大畅销书作家”榜单,被誉为“今世散文八我们”之一。文章摘于林清玄散文集《普通不平平,放松不放纵》,北京紫图图书出品。十点读书经出版社授权发布。

-主播-

,十点读书签约主播,杭州电台知名主播,手握潮流、声响鉴赏、游览等多档节目,有品有料的音乐咖,会听上瘾的温顺男友音。微信大众号:三个声响。欢迎下载十点读书app,查找“常浩”重视主播十点号,收听常浩为你朗诵的专属美文。

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